惊风一证,名同而实异。唐宋以来,概以风、火、痰、惊四字,据为大纲,不曰凉消,即曰镇坠,且恃为专门,率用丹丸疗治。揭其目,曰专治急慢惊风。凡病不由痰火者,入咽即毙,冤魂累累,莫可稍伸,而幼医尚未知也。一盲前导,众盲随之,以误沿误,实为天下无数婴孩造一大劫。明世陈远公、喻嘉言、薛立斋、张景岳诸名公,姑言其误,不啻清夜钟声。程凤皱、汪石山、薛生白又互相驳诘,故明季以后,业儿医者,始知惊风有急慢之不同,岂非婴儿之大幸乎?陈飞霞曰:自来幼科方书,概以惊字作活套,寒凉镇坠,贻害无穷,其所认为急惊风者,实伤寒无汗之刚痉;其所认为慢惊风者,实伤风有汗之柔痉。至所认为慢脾风者,实脾败胃伤之竭证。飞霞为此三说,已将惊字撇去,隐隐然以搐搦反张之状,归入外感、内伤二候,然未畅其义,不足以翻大案也。张景岳修立斋则之遗绪,得医学之指归,其于惊风一证,必求去伪而存真,常叹曰:俗称急惊风、慢惊风者,一由于肝盛,一由于脾虚,二证既不从惊而得,亦非因风而成,而俗工强以惊风为之混同施治,名不正则言不顺,故必抹去惊风二字名目,而以搐之急者,曰 ......
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