论曰:夏伤于暑,秋成痎疟。该于夏而作也,方夏之时,阴居于内,暑虽入之,势不能动,候得秋气,阳为之动变,汗出遇风,乃成此疾,故名曰痎疟。皆生于风,蓄作有时,其气阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相移也。阳并于阴,则阴实而阳虚。阳明虚,则寒栗鼓颔;巨阳虚,则腰背头项痛;三阳俱虚,则阴气胜,阴气胜,则骨寒而痛,寒生于内,故中外皆寒。阳盛则外热,阴虚则内热,内外皆热,则喘而渴,故欲冷饮。因伤于暑热,气盛藏于皮肤之内、肠胃之外,此荣气之所舍也。令人汗孔疏腠理开,因得秋气,汗出遇风,乃得之于浴,水气舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼行于阳,夜行于阴。此气得阳而外出,得阴而内薄,内外相薄,是以日作。日作者,气之所舍深也。作之早晏者,随风腑日下一节也。是以或先寒后热,或先热后寒,或但热而无寒,或本于痰,或本于瘴疠,或本于鬼神,或本于邪气,大概外传经络,内入五脏。症既不同,治法亦异。凡治疟者,不辨阴阳虚实,概以吐药投之,有非痰实而真气受毙者固多。《内经》论五脏诸经之疟,本以刺法补泻,其寒热先后,与夫正发早晏,又皆不同,明指邪 ......
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