医论
丹溪云:大风是受得天地间杀物之气,古人谓之疠风者,以其酷烈暴悍可畏耳。得之,须分上下,气受之则在上,血受之则在下,气血俱受则在上复在下。然皆不外乎阳明一经,阳明胃与大肠也,无物不受。治之者,须致意看其疙瘩与疮。若上体先见者,多者,在上也;下体先见者,多者,在下也。在上者,以醉仙散取涎血于齿缝中出;在下者,以再造散取恶物虫积于谷道中出。后用通圣散,三棱针刺委中出血。夫上下同得者甚重,自非医者神手,病者铁心,罕能免此。或从上或从下,以渐而来者,皆是可治之证,人见其病势之缓,多忽之。虽按法治之已愈,若不绝味断欲,皆不免再发,再发则终于不救也。予尝治五人,其不举者惟一妇人,因贫甚无物可吃也,余皆三四年后再发。
孙真人云尝治四五百人,终无一人免于举。非真人不能治,盖无一人能守禁忌耳。其妇本病外,又是百余贴加减四物汤,半年之上方经行,十分安 ......
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