医论
丹溪云:因火就燥也。木乘火势而侮燥金,归于大肠为病,皆风、热、燥、湿也。《生气通天论》云:因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。东垣推而广之,谓因饱食、用力、房劳,脾胃湿热之气下迫大肠,致僻裂努出,其肉如樱桃、鸡心等状,赘于肛门而成,盖为病者皆湿、热、风、燥四气所伤,而热为最多也。四气者,非六淫之邪,乃内五脏之气扰动,故其发因于忧怒,如饮食劳倦动乎脾,忧恐动乎肺,恚怒动乎肝之类。诸动属阳,故火多也。其肿而后重者,湿兼热也。大便结者,燥兼热也。肠头成块者,湿也。大痛者,风兼热也。此皆脏气为病而显其形也,治宜行气和血、泻火疏风、流湿润燥以调于内,淹洗涂敷以治其外。肿痛虽定,而痔犹存也,若不去其本根,遇触即发。以枯药消去其痔而绝其源,亦须调饮食,戒房劳,慎忧怒,内观自养,使火不起,可保全安,否则虽服良药,难获效也。
治血为主,以苦寒泻火,辛温 ......
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