凡外邪初入阳明地界，未离太阳净尽者，谓之太阳阳明，列于此篇。法三十九条
阳明者胃也，阳明以胃实为正，胃实则皆下证也。然阳明之邪，其来路则由太阳，凡阳明证见八九，而太阳证有一二未罢，即从太阳而不从阳明，可汗而不可下也；其去路，则趋少阳，凡阳明证，纵见八九而少阳证略见一二，即从少阳而不从阳明，汗下两不可用也。惟风寒之邪，已离太阳，未接少阳，恰好在阳明界内之时，用药亟为攻下，则涣然冰释，津液元气，两无亏损，何快如之！此等机会，间不容发。庸愚无识，妄守颛门，必俟七日传经已尽，方敢言下，纵不危殆，而津液元气所丧滋多矣。况太阳一经，尝有十余日不解者，若不辨经，而但记日，其误下仍在太阳经。至阳明二三日内即显下证，反以计日，坐失机宜。及阳明已趋少阳，又以计日，妄行攻下，乃至少阳复转阳明，更全不识其证，以至热邪在胃，烁尽津液而死。吁！可叹也。谨将阳明之证，亦比太阳之例，分为三篇，俾读者了无疑惑于心，庶临病不致差误耳！）
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