暑者，夏月炎蒸之气也，丙丁当权，祝融用事，威焰酷烈，烁石流金，柔脆之躯，不堪燔炙，而中暑之病有不免矣。夫暑即为热，热即为暑，初无异也。而昔人有中暑中热之分，岂暑之外，又别有所热耶？盖暑与热，本无所异，而人感之则有异焉。今夫富贵之人，避暑于凉亭水阁之中，修竹绕栏而成荫，清泉漱玉而生寒，偃冰簟以收凉，挥羽扇以驱热，浮瓜沉李以消其渴，鲜菱脆藕以解其烦，自谓可以无暑矣，而不知虚之所在，邪必凑之，而暑之所中，由其内气之不充也。盖富贵必生骄奢，骄奢必生淫欲，粉黛争妍于枕簟，娇羞含笑于帘帏，凡可以快心遂意者，罔不毕致，则戕命之斧斤日进于前，而追魂之鬼使日随于后，虽藉肥甘之奉，形体不见其亏，而不胜淫欲之私，元气已消其半，积虚弥久，肌理必疏，坐谈之顷，卒然为暑风所伤，邪气直入，霎时昏聩，精神俱失，迷不知人，甚至有角弓反张，此昔人所谓静而得之为中暑者是也。贫穷劳苦之人，无日夜之安息，戴星而出，乘月而归，怜念妻孥，奔走衣食，饥不及饭，渴不及饮，竭力于田亩，而汗血成浆，驱驰于道途，而咽喉似炙，赤日方为魃，而清风不来，热地已成炉 ......
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