经言东方实，西方虚。泻南方，补北方，何谓也？然，：金木水火土，当更相平。东方木也，西方金也。木欲实，金当平之。火欲实，水当平之。土欲实，木当平之。金欲实，火当平之。水欲实，土当平之。东方肝也，则知肝实。西方肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者木之子也。北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚。故泻火补水，欲令金不得平木也。经曰：不能治其虚，何问其余，此之谓也。
〔丁〕平者，调四方虚实之法也。〔滑〕金不得平木，不字疑衍也。东方实西方虚，泻南方补北方者，木金火水，欲更相平也。木火土金水之欲实，五行之贪胜而务权也。金木水火土之相平，以五行所胜，而制其贪也。经云：一藏不平，所胜平之。东方实，则知西方虚矣。若西方不虚，则东方安得而过于实邪。或泻或补，要亦抑其甚，而济其不足，损过就中之道也。〔徐〕水胜火，木之母，胜木之子也。子能令母实，泻子则火势益衰，而水得以恣其克伐。母能令子虚，补母则水势益旺，而火不敢留 ......
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