医以天下民生为己任，当具通天下之才识，非胶执一己之见、固守一隅之法者之所能管窥也。吾吴为五方杂处之地，南北士商云集，苟未明水土之刚柔，风气之强弱，资禀之偏胜，而欲妄治遐方游客，或客游他地治病，则与圆枘方凿何异哉？况客游治病，与治游客之病，其法悬殊。设游艺他方，惟随其地之风土，若遐方流寓，又须详彼处之资禀，此地之风土，方始合宜。故《经》有一病而治各不同，地势使然之语。圆机之士，能于是触类旁推，匪特行之方内，虽广诸异域可以无间然矣。
东方发育之地，土膏气泽，冬鲜凛冽之寒，四序常行春令。俗尚华而少实，病多热中疏理，而无真中风寒，即使外感内伤，总由理疏邪入，中热气伤所致。详热中疏理四字，已道尽东方元气病情矣。按吴越皆居东方，而江南元气最薄，病则虚热居多，温顺为宜，苦寒切禁。江北则接壤东鲁，其间元气虚实兼半，寒热补泻随宜。江左地气稍厚，略觉奈病胜药。江右则南近闽粤，内连荆楚，得火土之余气，是以不任温补，然亦不胜峻攻，惟清理中外为 ......
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