尝思道无名象,虚寂无为,感而即应,妙用无穷,不可得而思议。不独大道为然,医之为道,上关运气,下切恫瘝,而寄生命,谁曰小道,能不灵变乎哉!至痘之一症,有常有变,吉凶反覆,生死尤限于日期,一不洞彻,而失圆转,可生之痘,陷于不起,讵以泥文执象克任斯道乎?论痘自放点以至落痂,赖气血制化其毒而终始其功,以故前人执此而按期定法,据症立方,虽有不齐,大都以扶元为重,治毒为轻,防危虑患,咸以虚脱为虞,常道其宜尔也。抑知痘犯元枭烈毒,犹夫火宅,不第制化有所不受,连气亦为毒气,血亦为毒血矣。视变为常,而反倒置有不速其毙耶?况时有变迁,痘多变局,试阅今之败于虚者几上残花毙于毒者?大林秋叶也。虚与毒之辨,似是者居多,此非成见所能别,亦非聪明所能定也。能以四大机关,一一深求而参合之,痘之不等于前,今之毙类于毒,可坐而照矣。令痘悉毙于虚,其于充实之体,当不登于幽录,乃有痘未及浆而便有是惨者,何也?其于薄弱之躯,自不留于尘世,乃有浆不烦助而得有以称庆者,又何也?衡其毒,迫于虚,何得以虚而忽其毒,毒之所在,命悬顷刻,亦奚暇论小而襁褓, ......
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