心藏神,得血而宁,神宁则睡自安,安睡而神又足,两相需而两相辅者。诸病剥而之复,皆以睡中来也。血虚之体,痘兼稠密,气虚者,有尽血化浆,而血无余地;血热者,有腐烂作臭,而侵淫日久,皆有以致血空虚,而神无所养,恍恍惚惚,不能收摄,而睡何能安。虽曰静则神藏,寐固主静,静中之神不守,殆不令其藏矣。验其症,于浆必清,于痂必薄,色必淡白,体必温凉,一切燥热之症,自不相涉。即血热者未必如是,然人必倦乏,目必少神,重语声轻,色必干憔,一切雄烈之象,自是销熔。症难悉指,类多如此。一似倾国之兵,一似强弩之末,总归虚论,法当以安神散治之。兼别症者,随其症而损益焉,要不外以安神为主。
附一治验
戊午一钱氏女,年十五,适值经后,痘出甚密,松而囊薄,红淡而干,身体温和,人若失志,睡中时独语二三句,气血两虚,心神不足之症。始以养荣透毒汤,四剂后,痘虽起发,形与色俱不 ......
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