痘不思食,固有胃弱而不纳者,尤有邪热犯胃而不思者,要其虚与热之别,总以痘为凭,以症为准。痘属气虚为虚,痘属血热是热,更参之于当下之虚,与见前脉息一一而详合之,自无不得矣。不可以日期为则,以浆前为实,浆后为虚,尤不可泥于胃强则纳之语,而概以虚论也。概以虚论,固不可与语道,拘于日期,亦非为调元之手也。何也?气虚之痘,浆虽未行,其中气已亏于不足,血热之痘,浆虽克满,而清气尚受夫邪迷,又有自放点以至成脓,饮食不减,至浆后而胃气忽闭者,浆岂未化而毒轻,已化而反重耶。盖痘之始终,合天地四时之气。前七日,其毒升发起胀,自内达表,犹春夏生长之令,毒不太盛者,其毒得尽行肌表,胃气自清,其故饮食如常。七日后,其毒成脓渐敛,自外收内,犹秋冬收藏之令,毒得尽净而收,胃气终清。若毒有未尽,痘随火敛,是谓火褐,非正收也。火毒内敛,胃得终于思食乎。其痘脓虽老,而红晕未收,痂虽结,而焦燥难脱,身多壮热,脉自洪数,与胃虚不食,远隔参商。凡痘身热未和,红晕未收,浆虽极老,不可与敛。若与敛之,不啻胃受火闭一项,般般余毒,不可胜纪矣。务宜重以 ......
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