痘出于肌肉,而脾为之主。脾气实,则精神内固而外旺,痘必易出,易浆,易靥。若泄泻,则脾弱而内虚矣,痘必有应至不至之虞,变症由此而出,而脾顾不重哉。以故泄泻之痘,一切寒凉清解之剂,在所必禁。然非所以概热毒下利之症也,热毒太盛,其毒不能尽行肌表,势必留滞而内扰,喜内实不受邪侵,注于大肠,大肠为传送之官,不受毒害,而第逼迫于中,频频下利,虽若与泄泻之相似,而实与泄泻不相侔。泻者滑而不禁,彼则艰而闭塞,泻者溏而不实,彼则凝结如胶。亦有纯利清水者,或秽气之不堪,或便色之杂出,或眉愁而腹痛,或躁乱而不宁。辨痘之色,轻则干红,而重则紫滞。验痘之形,轻则松绽,而重则板实。即在收靥结痂之日,何莫非余毒之使然。视其痂皮则燥硬,按其体肤则燔灼,口内或腻而成疳,目睛或红而有障,如是而投于香燥止塞之剂,不犹之欲北路而南辕者耶。烛其故,而清其源,轻者解毒松滞,重者清火攻毒,使毒火不至内扰,而肠胃清宁,便不止而自止,脾不实而自实矣。若以泻治毒,火愈炽愈壅,七日前,立见干枯焦紫,而脓浆无望矣。七日后,余毒无归,胃气闭塞,喘急烦躁而终毙矣 ......
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