夏秋之际，感受暑湿寒而成者，曰时疟，发则先寒后热；其热少寒多，但寒不热者，《金匮》谓之牡疟，其实寒痰壅甚耳；惟但热不寒者，为瘅疟；先热后寒，或壮热在表，微似恶寒者，为温疟，皆由邪热结久而成。瘅疟者，肺素有热，阴气先绝，阳气独发也；温疟者，寒邪伏于肾脏，至春夏重感时气，化为热而外达也，《金匮》治法白虎加桂枝汤，而斟酌损益宜从《伤寒》例治。若夫时疟诸症，在《内经》则曰：邪客风府，与卫气应乃作。又曰：风无常府，邪之所舍则其府。《金匮》师其意曰：疟脉自弦。以弦为风脉，并不专属一经也。后人以弦为少阳经脉，专主少阳一经，而以柴胡为正治，其言不无拘泥。然疟之寒热递作，本由阳气遏伏，柴胡升阳而和荣卫，用之疟门，于法则为暗合；或以为禁剂而不用者，又失之太过。大法初治，宜香苏散、藿香正气散等。寒多加桂枝，热多加黄芩，呕恶加柴胡、半夏、白蔻，停食加神曲、麦芽，体虚加参、术、当归。久疟脾虚，兼用六君；疟邪陷入阴分，加当归、荷叶、生首乌；脾肾虚寒，加参、茸。夫疟以日发为轻，间日、三日则为邪入腑脏，其疾较甚。久而不愈，则宜扶助脾胃 ......
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