呕吐清涎沫何以是直中？曰：胃为水谷之海，厥气上逆，积于胃中，则胃寒，寒则水液清冷。肾者，胃之关也，寒邪直中肾脏，浊阴之气逆而上犯清阳，故呕吐涎沫。何以知涎沫为胃寒也？曰：《金匮》言呕吐涎沫者三，皆以为上焦有寒，呕吐涎头痛者，厥阴之气上逆，吴茱萸汤主之；干呕吐逆，吐涎沫者，阳明寒涎逆气不下也，半夏干姜散主之；妇人吐涎沫，下之成痞者，寒饮下而内结也，痞而犹吐涎沫，知上寒未已，先与小青龙汤，三条皆以寒言，故知涎沫为胃寒也。
下利清谷何以是直中？曰：寒邪内侵，真阳衰微，则无以蒸动三焦，传化水谷，故曰：食下不化，完谷而出，是有寒也。经又言“邪热不杀谷”，何也？曰：火性急迫，所进水谷不及变化而下流，然必杂于肠垢之中，不比直中之谷和清水也。
多寐何以是直中？曰：卫气昼行阳分则寤，夕行阴分则寐，阴气盛而阳气虚则多睡，病非表病而畏寒多睡，其为阴寒内结可 ......
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