问曰:夫饮有四,何谓也?师曰:有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。
问曰:四饮何以为异?师曰:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮;饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮;饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮;咳逆倚息,气短不得卧,其形如肿,谓之支饮。
《圣济总录》曰:“三焦者,水谷之道路,气之所终始也。三焦调适,气脉平匀,则能宣通水液,行入于经,化而为血,灌溉周身。若三焦气塞,脉道壅闭,则水饮停滞,不得宣行,聚成痰饮,为病多端。”又因脾土不能宣达,致水饮流溢于中,布散于外,甚则五脏受病也。故《内经》曰:“土郁之发,饮发于中。”以其性流衍不常,治法亦有汗、下、温、利之异。痰饮者何?以平人水谷之气入于胃,变化精微,以充肌肉,则形盛。今不能变化精微,但变化为痰饮,此其人所以素盛今瘦,故水走肠间,沥沥作声也。悬饮者,以饮水后 ......
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