沈明生燥论提纲
“至真要大要”列病机一十九条，而独遗夫燥者，为其兼乎风热之化，故但言风热而燥在其中矣。河间特补此义于《原病式》中，然义有未悉，敢再陈之。夫燥兼风化者，《经》云：风能胜湿，湿去则燥自生。始因风甚而燥及于肺，则木气有余，侮所不胜，而金受微邪。复因燥甚而病及于肝，则木气亢害，承者制之，而金行报复。故筋脉动弦，口噤风痫，皮肤燥屑，收敛急切之病生 矣。燥兼热化者，热即火也。《易》曰：燥万物者，莫膜于火。始由阴血耗极，致有克金之火而燥乃成，复以肺金受邪，不能生制火之水，而燥益甚。故消谷善饥，噎膈胃槁，二便闭塞，枯涸燥裂等证作矣。由热生风，由风生燥，燥又生热，循环胜复，至于髓液俱枯，燥非浅患明矣。致燥之因，或阳明司天，燥化大行。或久劳于风日之中，频迩于火气之旁，外因也；七情不节，神伤血耗，及大病后，汗吐下克伐太过，亡其津液，内因也；食味辛热过多，虚劳误投温补，与夫服食家金石之剂，发燥不内外因也。凡此诸因，皆发燥病。然 ......
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