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感证集腋
卷之二   舒驰远论疫有九传论
清 · 茅钟盈
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       疫有九传者,病人各得其一,非一病而有此九也。证有表里轻重,而法之宜先宜后,即出其间。先表而后里者,此非表邪入里,乃膜原伏邪溃有先后也。先溃者先传,后溃者后传。若先传表者,则表证先见,宜先行表;表解已而里证复见者,乃后溃之伏邪,至是方传里也。其先里而后表者,亦非里邪由表,仍是后溃之伏邪,至是方传表也。至于表里分传,亦伏邪分溃也。其初用表药之时,亦不可不兼看其本气。虚寒者宜加附子,火旺者加芩、地、知母、石膏等药,用下亦然。元气虚者,承气汤中加参、茂,阳虚加附子,阴虚倍用生地,熬膏煎药,凡此皆法中之法也。其表而再表者,是方解其表而表证复见,此亦伏邪以次第而溃也,故不妨再表之。其里而再里者,是下去其结而腑邪复结,亦伏邪以次第而聚胃也,再一下之则愈。至于下后证,总在相其津液。其溃邪传表,身发热而脉续浮者,法宜分轻解表。假使舌上依然干燥,气喷如火,则表药不可用,又宜白虎汤倍加生地,以救津液,乃得自汗而解。其津干饮结者,瓜贝养营汤。阴血枯燥者,清燥养营汤。里邪未尽者,承气养营汤。本气虚寒,下后微恶寒者,参、附以温补之 ......

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