口疮,上焦实热,中焦虚寒,下焦阴火。中焦何以必定虚寒,岂无脾胃实火者。下焦何以必定阴火,岂无虚寒而逼阳于上者。各经传变所致,当分别而治之。如发热作渴饮冷,此实热也,轻则用补中益气,实热反用升补。重则用六君子汤。实热而至发热作渴,反用参、术、橘、半,是何肺肠?饮食少思,大便不实,此中气虚也。亦有邪火作泻者。用人参理中汤。大热大补之药用于口疮之证,其不变为危险者亦鲜矣。手足逆冷,肚腹作痛,此中气虚寒,用附子理中汤。此是口疮兼证,或是口疮本证。兼证者,因口疮误治,酿成此等败证也。本证者,本有虚寒之证,逼火而成疮也。此则不治疮而治本,不可以此为治口疮之方也。且口疮治法多端,岂寒热虚实四字所能尽。晡热,内热,不时而热,此血虚也,用八物加丹皮、五味、麦冬。发热岂宜用五味。发热作渴唾痰,小便频数,此肾水虚也,用八味丸。作渴吐痰何得用八味?且小便数,亦不尽属虚寒也。日晡发热,或从少腹起,阴虚也,用四物、参、术、五味、麦冬。不应,用加减八味丸。口疮而日晡发热,则属阳明矣。以上两方皆不合。且四物汤加入参、术,杂乱无章,非治 ......
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