间曰：热在上焦者，因热病咳，因咳而为肺痿之病，肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，肺虚且热故得之。曰：寸口脉数，数则为热，热宜口干，乃其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰：肺病则津液不能布化，停贮胸中，得热煎熬，变为涎沫，侵肺作咳，唾之不已，故愈唾愈干。所以成为肺痿之病，若口中不吐浊唾涎沫，而火热之毒上攻，但噼噼作空响而发，燥咳声上下触动其痈，即胸中隐隐作痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。肺痈之所以别乎肺痿如此，然二证皆属于热，故其脉皆数，须知脉数而虚者为肺痿，脉数而实者为肺痈。实即滑也。此肺痿肺痈之辨也。
此言肺痿肺痈，一出于热，但有虚实之分。痿者萎也，如草木之萎而不荣，为津涸而肺焦也。痈者壅也，如土之壅而不通，为热聚而肺㿉也。夫肺痿，口中反有浊唾涎沫，肺痈则口中辟辟燥，二证似当以此分别。然此下肺痈条，亦云其人咳，咽燥不渴，多唾浊涎，则肺痿肺痈二证多司，唯 ......
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