《金匮要略》，仲景治杂病之书也，与《伤寒论》相表里。然学者必先读《伤寒论》，再读此书，方能理会。盖病变无常，不出六经之外。《伤寒论》之六经，乃百病之六经，非伤寒所独也。《金匮》以《伤寒论》既有明文，不复再赘，读者当随证按定六经为大主脑，而后认证处方，才得其真谛。
论中言脉，每以寸口与趺阳。少阴并举，又自序云：按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳三部不参等语是遍求法，所谓撰用《素问》、《九卷》是也。然论中言脉不与趺阳、少阴并举者尤多，是独取寸口法，所谓撰用八十难是也。然仲景一部书，全是活泼泼天机。凡寸口趺阳、少阻对举者，其寸口是统寸关尺而言也；与关尺并举者，是单指关前之寸口而言也。心然心营肺卫应丁两寸，即以论中所言之寸口，俱单指关前之寸口而言，未始不可也。且足太溪穴属肾，足趺阳穴属胃，仲景用少阴、趺阳字眼，犹云肾气、胃气，少阴诊之于尺部，趺阳诊之于关部，不拘拘于穴道上取诊，亦木始不可也。然而仲景不言关尺，止言少阴、趺阳何也 ......
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