师曰：心者，君主之官也，神明出焉。心不可病，心病则非轻。有心病而肾之水气凌之，则为奔豚；有心病而胃之燥土，从少阴之化火而生内痈，则为吐脓；有心病而肝之风木，乘少阴之热气而煽动，则为惊怖；有心病而肾之阴水，不交于离火而既济，则为火邪。此四部病，皆从惊发得之。盖以惊则伤心，凡心伤而致病者皆是。然心既伤矣，因惊而谓之惊，可也，非惊亦谓之惊，无不可也。
此一节为奔豚证之开端，类及吐脓等证，四部同出一源，概以惊字括之，盖言皆心病也。师不明言心病，而言惊发者原为中人以上告语，后之注家或附会其说，或阙疑以待，恐斯道日晦，吾不得不急起而明之。
师曰：上既以奔豚合四部，而指其所从得矣。今请专言奔豚之病。奔豚病，有物浑沦，其象如豚。从下焦少腹起，上冲咽喉，从肾发作上乘于心而欲死，作已则气衰，复还于肾而止，皆从惊伤心，恐伤肾以得之，推之凡有所伤于心者，皆可 ......
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