问曰：脉有阴阳，何谓也？答曰：凡脉浮大数动滑，此名为阳也；沉涩弱弦微，此名为阴也。阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。又曰：诸阳浮数为乘腑，诸阴迟涩为乘脏。《九难》曰：数者腑也，迟者脏也；数则为热，迟则为寒；诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。愚谓脉之阳阴，非止一端。浮数实大洪长紧促动九脉，为阳；沉迟虚涩短微，濡缓细弱，结代伏散十四脉，为阴；滑革芤弦四脉，为阴中阴，牢为阴中阳。寸部得阳脉，阳中之阳也，又谓之重阳。尺部得阴脉，阴中之阴也，又谓之重阴。寸部得阴脉，为阳中之阴，阴乘阳也，又谓之伏阴。尺部得阳脉，为阴中之阳，阳乘阴也，又谓之伏阳。以理推之，谓之乘阳乘阴则可，谓之重阳重阴则不可，即寸阳寸阴，亦病之常事。若一人病而得寸阳尺阴，亦谓之重阳重阴乎？无是理也。故必尺寸皆阳，故谓之重阳，尺寸皆阴，故谓之重阴，方见的当。所以尺绝为脱阴，寸绝为脱阳，尺寸俱绝为脱阳脱阴。吴昆又以浮取无脉为脱阳，沉取无脉为脱阴，浮沉俱无为脱阴脱阳，亦即此义。更有要者，诊脉之道，不问脉之浮沉大小，总以有力无力分虚实，有神无神定生死， ......
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