《玉机真脏篇》曰：五脏受气于其所生，传之于其所胜。气舍于其所生，死于所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，乃死。此气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺乃死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心乃死。肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾乃死。此皆逆死也。一日一夜五分之，所以占生死之早暮也。大骨枯槁，肾败，大肉陷下，脾败，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死。真脏见，乃予之期日，克贼之日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热，脱肉破㬷，阴气去，真脏见，十日之内死。大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰，败竭已兆，真脏未见，期一岁死。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，心中不便，肩项身热，破㬷肉脱，目眶陷，精脱，真脏见，目不见人，气已去，立死。其见人者，至于其所不胜之时死。急虚，身中卒至，五脏绝闭，脉道不通，气不往来，譬于堕弱，不可为期。其脉绝不来，若人一息五六至，藏气绝而命尽，其形肉不脱。 ......
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