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医易通说
下卷   交易
清 · 唐宗海
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       交易者,八卦相交而化成者也。有如乾坤两卦,乾天在上,而不下交于坤,则为天地否。否者,阴阳不通也。必天气下降,地气上腾,则天地交泰,万物亨通。人之初胎,秉受父母之气。乾男本在上,坤女本在下,及其交媾成胎,则乾阳下交,坤阴上交,合于泰卦。是以生人,耳、目、鼻皆两窍,口与前后阴皆一窍,上三偶,下三奇,即泰卦也,见陈修园人字解。惟其乾坤相交,是以化成坎离。乾得坤阴而成。坎在人为肾,良由己身阴阳交泰,是以水火既济,为无病也。道家修炼,欲返人道为神仙,取坎中之阳,填离中之阴,使离仍变为乾,坎仍变为坤,是返为天地否卦。在十二辰,否当申位,申即神也。神道与人道否塞隔绝,故避谷绝欲,乃能成否卦之象。然未至于纯阳也。必将下三爻尽炼为纯阳,而后成神仙。此丹经大意,非圣人著《易》本旨。盖圣人尽人合天道在交泰,天地交而万物通,上下交而其志同。尹躬暨汤,咸有一德;先主孔明,如鱼得水。秦二世宠用赵高,李斯弃市;文中子献策不纳,退教河汾。卢杞亲而陆贽疏,秦桧专而武穆死。韩琦王英雄短气,湖上骑驴;小人乘权,君子避世。观于否泰二卦,可知兴 ......

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本书目录

上卷
   缘起
   考辨
   总纲
   太极
   两仪
   四象
   先天八卦
   天干
   地支
   花甲
下卷
   后天八卦
   八卦方位
   八卦取象
   人身八卦
   重卦
   六子
   辟卦
   月候
   交易
   变易
   不易
   互卦
   爻位
   序卦
   杂卦
   引伸

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