戊庚师言：病之所臤，皆有所见。故阳气虚，则见表寒。阴气虚，陷则内热。阳气王则外热，阴气王则内寒。故脉实血实，脉虚血虚，是以‘候寒热而取，适缓急而刺，察轻重而调’也。
“气之盛衰，左右庼移。血之盈亏，上下逾回。神之盛衰，各有其欻。阴阳之道，互成互欺。上以调下，下以调上。左以调右，右以调左。有余不足，补泻荣输。荣卫庼移，虚实所生。邪从内生，变而伤阴。龢从心至，清而邪泯。外邪伤阳，刺以背肢。腹取四肢，头问关枢。劳伤诸证，脊旁五分。脏腑取俞，四肢求极。背寻膝腰，股臂交与。头以手足，女寻廉阴。心肺求手，头求其足。腰腹之上，子自来寻。斜交取肢，阳从外生。交斜以取，阴从内生。取之所苦，肉腠亦功”。师言自然之应，尽在其中矣。
故圣人起天之度，以三百六十，列宿而治。置易而明，始乎坤艮干兑，行无终极。故天有宿度，始乎无而终于一。地有经水，人有经脉。不知来 ......
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