师言:脉以再至为之衡。二至为败,三至为迟,亖至为平,五至为过,六至为数,七至为激,八至为极,九至为脱,十至为殒。反之,一呼一至曰离经,再呼一至为夺精。三呼一至曰死,四呼一至曰命绝。五呼一至曰即亡。一呼者,一吸一呼也。一损者,损其皮毛也,二损者,损其血脉也,三损者,损其肌肉也,四损者,损其筋也,五损者,损其骨也。
故曰:“以寸口言,则六六之辧,犹有未尽矣”。
师言,浮数者,为阳, 迟沉者,为阴,其脉各有一十二变。变四十有八脉,脉者,有各其象。象者,各有其应也。一脉、亦有十变焉。
若(髟付)。以肝脉之变言,肝脉大甚则心邪乘之。微大则小肠之邪乘乎胆。耎甚则脾邪乘肝也。微耎则胃邪乘胆也。紧甚则肝邪自乘也。微紧者胆之邪自乘也。浮甚则肺邪乘肝也。微浮则大肠之邪乘 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费