论曰:朴去痞,枳泄满,硝软坚,黄去实,海藏谓必痞、满、燥实四证全而后可用,不易之论矣。总以大便实为主,便寔必以手足漩然汗出为第一证验。盖表解后周身无汗而手足濈然,非燥屎热气,不能使诸阳之本,独蒸蒸而润也。但外之解不解,内之燥不燥,虚不虚,非手足汗之所能尽。故表则验之恶寒,或无汗,或脉浮,则表尚未清矣,内则验之不转矢气,或脐腹痛,或脉弱,或便澹,或小便不利,或热微,或热不潮,则里实未甚也。以消息“燥实痞满”四字方确。然脉症参差,义不可泥。如汗多,微恶寒,脉迟,禁下;若脉迟,汗出,而兼见不恶寒,身重,短气,腹满,喘,潮热,即为外欲解,可攻里之象。以里热多,故知脉迟为表欲解也。若烦躁心下硬,而无太阳、柴胡证,似可下矣,然脉弱,虽然食不可以为胃强,而轻下也;不大便六七日,似可下矣,然小便少,屎未定硬,故虽能食,不可以为燥屎而轻下也;至谵语有潮热,反能食等症,则真胃中有燥屎矣,大承气虽重剂,以此详辨,宁有误乎。
《内经》曰:燥淫 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费