时珍曰:流水者,大而江河,小而溪涧,皆流水也。其外动而性静,其质柔而气刚,与湖泽陂塘之止水不同。且江河水浊,而溪涧水清,复有不同焉者,其入药可无辨乎?
思邈曰:江水流泉远涉,顺势归海,不逆上流,用以治头,必归于下,故治五劳七伤羸弱之病。无江水,则以千里水、东流水代之。
藏器曰:千里水、东流水,皆堪荡涤邪秽,煎煮汤药。故《本经》云:东流水为云母石所畏,鍊云母用之,与诸水不同,即其效也。
宗奭曰:东流水取其性顺疾速,通膈下关也。倒流水取其回旋流止,上而不下也。
时珍曰:劳水即扬泛水,张仲景谓之甘烂水。用水置大盆,以杓高扬千万遍,有沸珠相逐,乃取煎药。盖水性本咸而体重,劳 ......
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