臣谨按:人身内有五脏、六府,外有筋骨、肌肉、血脉、皮肤以及其形。而精、气、神又为脏腑、百体之主。故道家之三要、释氏之四大,皆谓此也。《黄庭经》有内景之文,医书亦有内、外境象之图。道家以清静修养为本,医门以药饵、针灸为治。是道得其精,医得其粗也。今此书,先以内景、精气神、脏腑为内篇。次取外境,头面、手足、筋脉、骨肉为外篇。又采五运六气、四象三法、内伤外感诸病之症,列为杂篇。末著汤液、针灸以尽其变。使病人开卷目击,则虚实、轻重、吉凶、死生之兆明若水镜,庶无妄治夭折之患矣。
古人药方所入之材,两数太多,卒难备用。《局方》一剂之数尤多,贫寒之家何以办此。《得效方》、《医学正传》皆以五钱为率,甚为鲁莽。盖一方只四、五种,则五钱可矣,而至于二三十种之药,则一材仅入一、二分,性味微小,焉能责效。惟近来《古今医鉴》、《万病回春》之药,一贴七、八钱,或至一两,药味全而多寡适中,合于今人之气禀。故今者悉从此法,皆折作一贴,庶使剂用之便易云 ......
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