胀满之源
帝曰：胀者焉生，何因而有。岐伯曰：卫气之在身也，常然并脉、循分肉。行有逆顺，阴阳相随，乃得天和。五脏更始，四时有序，五谷乃化。然后厥气在下，荣卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。荣气循脉，卫气逆，为脉胀。卫气并脉、循分，为肤胀。（《灵枢》。）凡人七情内伤，六淫外浸，饮食失节，房劳致虚，脾土之阴受伤，转输之官失职，胃受水谷不能运化，故阳自升，阴自降，而成天地不交之否，于是清浊相混，隧道壅塞，气化浊血瘀郁为热，热留而久，气化成湿，湿热相生，遂成胀满。经曰：鼓胀是也。以其外虽坚满，中空无物，有似乎鼓。其病胶固，难以治疗，故又名曰蛊。若虫侵蚀，有蛊之义。（《丹心》。）饮食不节，起居不时者，阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则䐜满闭塞。（《内经》。）浊气在上则生䐜胀，《注》曰：浊气谓寒气也。寒气在上，聚而不散，则成胀。（《内经》。）足太阴之脉病腹胀，足阳明之脉病亦腹胀。（《灵枢》。）太阴所至为畜满，脾为阴中之 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费