积聚之因
《灵枢》曰：喜怒不节则伤脏，脏伤则虚，风雨袭虚则病起于上。留着于脉，稽留不去，息而成积。着于阳明之经，则挟脐而居，饱食则益大，饥则益小。着于缓筋也，似阳明之积，饱食则痛，饥则安。着于肠胃之膜原，痛而外连地缓筋，饱食则安，饥则痛。着于膂筋在肠后者，饥则积见，饱则积不见，按之不得。清湿袭虚，则病起于下。积之始生，得寒乃生，厥则成积。厥气生足悗，足悗生胫寒。胫寒则血脉凝涩，血脉凝涩则寒气上入于肠胃。入于肠胃则䐜胀，䐜胀则肠外之汁沫迫聚不得散，日以成积。卒然多饮食则胀满。起居不节，用力过度则阳络脉伤。阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢，血内溢则后血（谓后分下血也）。肠胃之络伤则血溢肠外，肠外有寒汁沫，与血相抟则并合凝聚不得散，而积成矣。帝曰：人之善病肠中积聚者，何以候之。少俞答曰：皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃成。肠胃之间寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃起。《内经》曰：寒气客于小肠、膜 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费