尝览桐乡陆氏《冷庐医话》云：本朝医学极盛，医书亦大备。伤寒之书，喻嘉言《尚论篇》、柯韵伯《来苏集》、王晋三《古方选注》，俱独出手眼，直抉心源。伤寒六经兼诸证，柯氏发其端；温热等病究三焦，叶氏宣其旨。苕南吴坤安荟萃群言，勒为成书，而伤寒之学无余蕴矣。又云：嘉庆初，苕南吴坤安（贞）著《伤寒指掌》四卷，以南方近日之伤寒，大半属于温热，治法与伤寒不侔。伤寒入足经，而温邪入手经。伤寒宜表，而温邪忌汗。伤寒药宜辛温，而温邪药宜辛凉。苟不辨明，必多误治。故其书既述六经本病，而特参以温热立论，兼及类伤寒之诸证。先古法，后新法，条分缕析，既精且详。余从乌程邵蔼人茂才楠借录一部，为蔼人之尊人仙根先生所评择，阐发曲畅，令阅者心开目朗。仙根先生治感病二十余年，屡拯危笃，盖得力于此书为多。由是观之，此书于感证一门，条例整齐，治法完善，已足为医林圭臬。惜其书湮没不传，世所罕见。余多方购觅，经数十年而不得，深为惋惜者久之。嗣于前哲陈载安先生后裔处，见到抄本一部，其表面自题曰：“此归安吴坤安先生撰。未曾刊行于世，丁巳春，余游武林，晋谒 ......
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