【经论】数脉一息六至(《脉经》),脉流薄疾(《素问》)。
【发明】数为阳盛阴衰,热邪流薄于经络,故脉来太过。阳盛则脏腑热极而真阴衰,故阳极燥热之诸症作矣。当泻其阳而补其阴,《经》谓“壮水之主,以镇阳光”也。
按:数之为义,躁急而不能中和也。一呼脉再至,一吸脉再至,呼吸定息,脉来四至,乃和平之准。五至之疴,闰以太息,亦和平之准也。此经脉周流,恒常之揆度。若一息六至,岂非越其常度耶?气行速疾,故曰属阳。
【辨误】浮、沉、迟、数,脉之纲领,《素问》《脉经》皆为正脉。《脉诀》立七表八里,而遗数脉,止歌于心脏,其妄甚矣。
【体象】数脉息间常六至,阴微阳极必狂烦,浮沉表里分虚实 ......
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