天地间,惟风无所不入,一罅不塞,来不可御,是以古人谓中风之证,非外来风邪,径能伤人,乃本气病也,使元气充实,荣卫和平,腠理致密,邪气焉能为害?惟致密者少,疏漏者多,其所以致疏漏者,或因七情,或因劳食,或因痰气,或因酒湿,如河间所谓,将息失宜,水不胜火。是以风邪乘之,轻则为感,重则为伤,又重则为中,中之者,多在年逾四旬,气衰之际,其中于壮岁者,或间有之,然必形肥者多也。风邪既盛,气必上逆,痰随气上,停留壅塞,昏乱晕倒。邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于肺,即不识人;邪入于藏,舌即难言。五藏虽皆有风,而犯肝经为多,盖肝主筋,属木,风易入之,肝受风则筋缓不荣,或缓或急,所以有㖞斜、瘫缓不遂、舌强语涩之证,治法以调气为先。经云:治风者,以气理风,气顺则痰消,徐理其风,庶可收效。若伤其真藏者,性命危急矣。
凡中,不省人事,口噤不可进药,急以生半夏为末,吹入鼻中,或用细辛、皂角为末,吹入喉,喷嚏则苏,可以验其受病浅深, ......
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