味咸、苦、寒、微寒，无毒。主明目，益气，起阴，去恶血注下，辟蛊毒恶鬼不祥，安心气，常不魇寐，疗伤寒时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间，除邪气惊梦，狂越僻谬，及食噎不通。久服强筋骨，轻身起阴，益气，利丈夫。生石城山谷及华阴山，采无时。
羚羊角中胎似木，其象疏以直，外廓似革，其象劲而曲，然直不能穿，曲而上出，曲不能遮，直使中止。卒至直者愈出愈微，曲者愈锐愈厚而后已。是直载曲以行，曲包直至竟，乃色白味咸气寒，出于火畜之巅，则为温暖间发金水清寒之化，上出而济木火之穷矣。木火之穷奈何，在《本经》则目不明也，心气不安也，常魇寐也。《别录》则邪气惊梦狂越僻谬也。盖火出于上，必得阴济，然后能明，犹灯之燃终赖有膏，膏乏则灯暗，而遇风则炧矣，起阴于至下，以交阳于极上，为之益气，亦何愧哉。凡阴坠阳中，能从阳化，非金水清寒之气，随其所在而醒之，又何能上出而与阳交，惟难挽其下溜之性，定至五液注漏而后已。醒其阴，使随木气而上出，此恶血注下所以止 ......
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