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删补颐生微论
卷之一   宣药论第七
明 · 李中梓
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       (附七方十剂)
       慨自用药之弊也,始于执流而忘源,信方而遗理。将有剂已大谬,犹悬悬而计效;方或偶当,反忽忽而自疑;病已药伤,尚嫌处剂之轻;功本将臻,乃欲更端以治;泥成方之验,不解随人活泼;胶章句之迹,未能广会灵通。如斯愚昧,皆由格理之功疏而寻源之学浅也。王太仆曰:粗工褊浅,学未精深,以热攻寒,以寒疗热,治热未已,而冷疾已生,攻寒日深而热病更起,热起而中寒尚在,寒生而外热不除,欲攻寒则惧热不前,欲疗热则思寒又止……岂知脏腑之源有寒热温凉之主哉?夫药有君臣佐使,逆从反正,厚薄轻重,畏恶相反,未得灵通而慢然施疗,许学士所谓猎不知兔,广络原野,术亦疏矣。君为主,臣为辅,佐为助,使为用,制方之原也。逆则攻,从则顺,反则异,正则宜,治病之法也。必热必寒,必散必收者,君之主也。不宣不明,不受不行者,臣之辅也。能受能令,能合能分者,佐之助也。或击或发,或劫或开者,使之用也。破寒必热,逐热必寒,去燥必濡,除湿必泄者,逆则攻也。治惊须平,治 ......

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