夫六气皆能害人，而伤寒为甚。杀厉之气，其来甚毒，况六经之变不齐，阴阳之间疑似，表里与半表半里，审视须详两感与合病、并病，辨别毋混。投剂稍有差讹，杀人速于用刃，故自古有难明之叹也。冬月严寒，万类潜藏，君子固密则不伤于寒。若肾虚之人太阳不固，偏易感寒，或卒受非常之冷，寒毒乘于肌肤，在冬三月发者，名正伤寒。伏而不发，至春始发，名曰温病。春犹不发，至夏始发，名曰热病。总是冬令之寒，随时令而更名也。独不言至秋为凉病者何也？寒水之气与火为仇，遇仇不发，已为火气所胜，而长夏湿土又制水邪，况至金令，金得寒而愈坚，故至秋则无伤寒也。仲景于伤寒独精，而遗言久远，废坠颇多。王叔和收集散亡，为之诠次，借以己意溷经，未免穿凿。成无己顺文注释，并无校正，致将冬令伤寒之方通疗春夏温热之病，遗祸至今，未有能改。温热之变，必别有方，今皆失而无征。宋学士所以叹伤寒无全书也。陶节庵以麻黄、桂枝等剂难于轻投，辙以平和之剂代之，大违仲景之旨。夫伤寒病绪多端，万难轻忽，得其要领，易于拾芥，脉证与理而已。求之多歧，则支离繁碎如涉海问津矣。脉证者，表 ......
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