夫《石室秘录》一书，乃从《医贯》中化出，观其专于补肾、补脾、舒肝，即《医贯》之好用地黄汤、补中益气汤、枳术丸、逍遥散之意也。彼则补脾肾而不杂，此又好脾肾兼补者也。虽然，此乃读书多而临症少，所谓文字之医是也。惟恐世人不信，托以神道设教，吾惧其十中必杀人二三也。何则？病之虚者，虽十中七八，而实者岂无二三？彼只有补无泻，虚者自可取效，实者即可立毙，岂非十中杀人二三者乎？夫产后属虚，谁不知之？至复感外邪，则火多于寒，胎前诸症亦然，彼皆用附、桂、参、术。类中之症，阴虚多于阳虚，彼动用三生饮。感寒人参难于轻投，彼则恣用无忌。舌胎黄黑，非下不退，甚有屡下之者，彼惟以甘寒养阴。痘症实火多于虚寒，彼多用温补。何皆异于予之所验乎？医贵切中病情，最忌迂远牵扯。凡病毕竟直取者多，隔治者少。彼皆用隔治而弃直取，是以伐卫致楚为奇策，而仗义执言为无谋也。何舍近而求远，尚奇而弃正哉？予业医之初，亦执补正则邪去之理，与隔治玄妙之法，每多不应，后改为直治病本，但使无虚虚实实之误，标本缓急之差，则效如桴鼓矣。即作文之直接了当法也。夫医人治病 ......
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