(素问至真要大论 附:病有真假辨)
帝曰:五味阴阳之用何如?岐伯曰:辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。六者或收或散,或缓或急,或燥或润,或 或坚,以所利而行之,调其气使其平也。(涌,吐也。泄,泻也。渗泄,利小便及通窍也。辛甘酸苦咸淡六者之性:辛主散主润,甘主缓,酸主收主急,苦主燥主坚,咸主 ,淡主渗泄。藏气法时论曰:辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸 。故五味之用,升而轻者为阳,降而重者为阴,各因其利而行之,则气可调而平矣。涌音 ,如泉涌也。 ,软同。)帝曰:非调气而得者,治之奈何?有毒无毒,何先何后?愿闻其道。(非调气,谓病有不因于气而得者也。王太仆曰:病生之类有四:一者始因气动而内有所成,谓积聚 瘕,瘤气瘿气,结核癫痫之类也;二者因气动而外有所成,谓痈肿疮疡,疣疥疽痔,掉螈浮肿,目赤 疹, 肿痛痒之类也;三者不因气动而病生于内,谓留饮癖食,饥饱劳损,宿食霍乱,悲恐喜怒,想慕忧结之类也;四者不因气动而病 ......
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