(素问五脏别论)
帝曰:气口何以独为五脏主?(气口之义,其名有三:手太阴肺经脉也,肺主诸气,气之盛衰见于此,故曰气口;肺朝百脉,脉之大会聚于此,故曰脉口;脉出太渊,其长一寸九分,故曰寸口。是名虽三而实则一耳。五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,故为五脏之主。义见下文。愚按:气口寸口脉口之义,乃统两手而言,非独指右手为气口也。如经脉篇曰:手太阴之脉入寸口,上循鱼际。又曰:经脉者,常不可见也,其虚实也,以气口知之。经筋篇曰:手太阴之筋,结于鱼后,行寸口外侧。经脉别论曰:权衡以平,气口成寸,以决死生。平人气象论曰:欲知寸口太过与不及。小针解曰:气口虚而当补,盛而当泻。本篇曰:气口何以独为五脏主?难经曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?曰:寸口者,脉之大会,五脏六腑之所终始,故取法于寸口也。诸如此者,岂独指右手为言耶?而王叔和未详经旨,突谓左为人迎,右为气口,左手寸口人迎以前、右手寸口气口以前等说 ......
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