内论人身合五音、五谷、五果、五畜等义，故名。
右徵与少徵，调右手太阳上。按前篇：右徵之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然。又云：手太阳之上，血气盛则有多须，面多肉以平；血气皆少，则面瘦恶色。故此曰：右徵之人，当调右手太阳上。盖言小肠经脉气穴道之行于上者是也，正以火人而调火部耳。前篇言：少徵之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆然。又云：手太阳之下，血气盛则掌肉充满，血气皆少则掌瘦以寒。然则少徵之人，当调右手太阳之下，而此亦与右徵之人同调右手太阳之上，则以下为上，其上下字必有缺也。
左商与左徵，调左手阳明上。前篇云：左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。又云：手阳明之上，血气盛则髭美，血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。故此曰：左商之人，当调左手阳明上。盖言大肠经脉气穴道之行于上者是也。正以金人而调金部耳。前篇比于右手阳明之“右”字，当作“左”， ......
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