经曰:热结成淋,气滞不通。或曰:诸淋所发,皆肾虚而膀胱有热也。水火不交,心肾不济,逐使阴阳乖舛清浊相干,蓄于下焦,故膀胱里急,膏血砂石从小便出焉于是有欲出不出,淋沥不断之状,甚则空塞其间,则令人闷绝矣。大凡小肠有气则小便胀,小肠有血则小便涩,小肠有热则小便痛,痛者为血淋,不痛者为尿血,败精结者为膏淋,热结成沙为沙淋,甚则为石。小便溺常有余沥者为气,因而房劳、劳力所发者为劳,当探本揆原,各从其类。用剂之法,须与流行滞气,疏利小便,清解邪热,调平心火,苟得心清则小便自利,心平则血不妄行,切不可用补气之药,气得补而愈胀,血得补而愈涩,热得补而愈胜,水窦不行,加之谷道闭遏,未见其有能生者也。丹溪曰:淋症有五,皆属于热,原其为病之由,素恣膏粱,品物忿怒为常,郁结成痰,或房劳无度,以竭其精,使清阳之气,下陷于阴经,以致下焦胀急,重坠难行,或上圊,小便欲出不出,欲来不来,将欲行之痛不可忍,初为热淋、血淋,久而煎熬,水液稠浊如膏,或如砂石之来。古圣先贤以滴水之器譬之,上窍闭则下窍不利,此理甚悉。故诸所用散热利水之剂者多 ......
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