《脉经》曰：泄泻多湿热、气、食、虚此四症，例又曰：泄者如水之奔泄，行去而有声，随气之来也；泻者如水之倾泻，来而流利、无声自行也。又谓泄则属气，从病轻；泻则属血，从病重。泄则脾干于气胃；泻则胃伤于肠。乃《内经》曰暴注下迫，皆属于火。然岂可一例而推也哉。况泄有五焉，溏、鹜、飧、濡、滑是也。溏者便尚稠，此湿胜其热也，治宜燥而实之；鹜如鸭粪焉，此寒胜其热也，治宜温而导之；飧则水谷不化，此胃寒而脾不运也，治宜温而健之；濡则粪清如水，湿胜其寒也，治宜温而利之；滑则大便不禁，此脾虚而气脱也，治宜温补而升提之。此治五泄之良法也。而泻又有六焉，脾、胃、肠、瘕、洞、食积是也。脾泻者胀而呕吐，是寒湿损于脾也，宜与温而健之；胃泻者其色黄，饮食不化，此胃有虚寒也，宜与温而补之；肠泻者泻则疼，或腹痛肠鸣，痛一阵而泻一阵者也，此由脾气不利，阴寒留滞，宜当升提其气，又兼温养之；瘕泻者不便，后肿窘痛，虚坐而里急，此因寒热蕴结积，二便不利，气滞有动于火也，宜以理气之剂，兼清凉之；洞泻者不禁，随屁而流出也，此因口伤生冷，腹受阴寒，宜以燥热之 ......
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