龚子应圆,初习儒,尝欲师,予而不得,且未尝一面。今年夏,忽相遇于建南公署,一见欢然却道。万历丁未戊申间,事似以弗获受业为憾也者,已各牵率,匆匆别去。去三月复来,来则竟夕长谭,不觉前席。应圆夙游金陵,往来建阳书林,声名藉藉,达官贵人,多下榻投辖,奚囊甚富,难以更仆。
廉宪桂公心折焉,业论次其大端。独丹书中《脏腑》一篇,应圆更揭示以示余,余读之,大略根抵于《素问》、《难经》、《灵枢》、《玉函》诸书,折衷以己意其间。虚实生克,救疗调养之法,无不具备。理精微而词显豁,若饮池水照秦匜,国手玄宗两家兼利,故人不自信其脏腑,而争信应圆之论脏腑者,诚有味乎。其言之也,虽然能如元化破胸裂鬲变,易其肠胃不为宿垢祟乎?能如省躬,邀取刘妹心肝,蠕蠕安置袖中,不为夜叉食乎。天地大矣,脏腑细矣,权舆自□,山崩川竭,日食雷震,翻云覆雨之变,莫不于是乎。出为病巨而下药难,即应圆且若之何,逞有赢鹤求疗于裴生,云:必三世人血乃可。嗟嗟!遍观伦□畴,为三世 ......
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