问曰:风寒暑湿燥火为天地之六气,则吾既得闻命矣,今请言人身之气何所禀受?因何而病?幸详言之。
答曰:夫天道赋人以三气,上曰始,其色青;中曰元,其色白;下曰玄,其色黄,是即宗、营、卫三气也,故曰人身之气,即天地之气,为造化之主。神变莫测万物得之则生,失之则死者也。经又曰:天食人以五气,地食人以五味,五气入鼻藏于心肺,上使五色修明,声音能彰,五味入口藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,形乃自生。抑知人之气与天地之气无二,为吾身生长之元,不谬也。其气顺之,为生生不息之机,逆之则灾害并至,夭札随焉,所以《内经》谆谆告戒曰:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。又道藏之含精养神,性通三元,精液腠理,筋骨坚劲,众邪辟除,正气常存,积累既久,变形为仙也。其如今人不但不能佩服,而且不知留心节省,反恣意断削,致元气亏而变病,而医者又昧于调理,但知治气之为病,并不分营卫脏腑,因虚因实之不同,每每用劫夺之剂,取快一时,遂致耗 ......
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