或曰:前文言中风二字,在有无真假之间,今中寒之义亦同乎?
答曰:中风有真、类之别,中寒无真、类之分,唯中之一字,自然与伤寒、感寒不同,如感冒寒邪,邪在皮肤腠理之间,浅而轻者也,只头重如裹,眉枝酸痛,拘急恶寒,乍寒乍热,饮食如故,或身体不热,虽热而止发,不常其势,缓于伤寒,故曰感冒。若伤寒之邪,六经受病,先表后里,自经传腑,腑传脏,其势缓于中寒,故只曰伤,所云中者,真寒直入阴经,深而危笃,险在旦夕,惟有三阴虚实内外之别,故亦谓之中也,学者可不辨哉。
问曰:风寒暑湿燥火乃天地本有之气,如何谓之六淫犯者必病也?
答曰:夫天地有正气,有淫气。如寒热温凉,顺四时而无舛错亢逆之灾,则万物生长收藏之令正焉,谓之正气;若气太过,则谓之淫,淫者盈溢之义。今言中寒者,盖 ......
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