温证为热证，未有不当清者也。其在表宜汗，使热从汗泄，汗法亦清法也；在里宜下，使热从下泄，下法亦清法也。若在表已得汗而热不退，在里已下而热不解，或本来有热无结，则惟以寒凉直折以清其热而已，故清法可济汗下之不逮，三者之用，可合而亦可分。凡清热之要，视热邪之浅深。热之浅者在营卫，以石膏、黄芩为主，柴、葛为辅；热之深者在胸膈，花粉、知母、蒌仁、栀、豉为主。热在肠胃者，当用下法，不用清法，或下而兼清亦可。热入心包者，黄连、犀角、羚羊为主。至热而直入心脏，则难救矣，用牛黄犹可十中救一，但须用至钱许，少则无济，非若定惊诸方，每用分许即可有效也。当清诸证，详列于下：
身热汗自出，不恶寒反恶热，身重，头面项红肿，周身红肿，发斑，发疹，鼻孔干，唇口燥，烦躁，遗尿，舌苔白。以上热在营卫证。
身热反减，渴，呕，咳，咽干，多言，谵语，胸前红肿，舌苔厚白。以上热 ......
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