此言五脏之气各有所主,相生相成,内外现形,未病已病,皆如是也。
心之合脉也,其荣色也,其主肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。[批]五脏各有所合、所荣、所主,如此故观外可以知内,因克可以知生也。
注:合者,与之妙合而无间也。荣者,因之发荣而华泽也。主者,以之为主而畏惮也。
讲:今夫五脏之生成也,必有合也。有所合也,必有荣也。有其荣也,必有主也。知其合,不知其荣,不可以言生成之大。知其荣,不知其主,不可以言生成之妙。彼心火之所合者,脉也,心华在面,而其荣则色也,火畏在水,而其主肾也。肺金之所合者,皮也,肺华在毛,其华则毛也,金畏在火,而其主则心也。肝木之所 ......
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