此言风寒与湿三气杂至,合邪而为病,久则成痹,在脏在腑各有所别,然必因虚,邪气乃中也。
黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。[批]痹之为病也,虽由风寒湿三气杂至而生,而三气各胜者,其为痹,亦自有不同也。
注:行痹、痛痹、着痹,三者各感一气,要必合并一处,而其病乃成,诊者其知之。
讲:黄帝问曰:痹之为病,日降日深,有令人不得自如者,但不知此症之从何而生也?岐伯对曰:风寒与湿,三邪之气,错杂而至,其气中人,合并一处,则为痹焉。盖风为阳邪,善行而数变,其风胜者,阳先受之,故其为痹,则走注散移,无有定所,如虫之行于头面四体也,名曰行痹;寒为阴邪,善入而多凝,其寒胜者,阴先受之,故其为痹, ......
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