此言人之水液,神志主持,得其精微,通治道矣。
黄帝在明堂,雷公请曰:臣尝受业,教以经论,从容形法,阴阳刺灸,汤液所滋。行治有贤不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女,请问其所以然者,卑贱富贵,人之形体所从,群下通使,临事以适道术,谨闻命矣。请问有毚愚朴陋之问,不在经者,欲闻其状。帝曰:大矣。
注:治为贤,不治为不肖。先,犹前也。黠若狡兔谓之毚,质本瞉暓谓之愚,纯素无华谓之朴,遇事易忘谓之陋。
讲:黄帝一日身在明堂,雷公近前而请曰:臣尝敬受医业,帝每教以经论,示以从容,别以形法阴阳,辨以刺灸汤药,如是等法,所以滋其行治者不少。然臣也用之,有治而贤,有不治而不肖,亦未能十全也。至若前所言,悲哀喜怒七情之内伤,燥湿寒暑六气之外感,阴阳男女形气 ......
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